天不欲盖。地不欲载。两曜不欲凝。万根不欲生。玉石一尘。贤愚一邱。则神人不得不降。圣人不得不作。我唐不得不兴。越公不得不起。起而不失进退存亡者。越公得之矣。隋鹿不醒。偫雄率起。公矫翅一鸣。声著千古。提山掬海。沃沸颠危。扫平反侧之源。归我唐虞之际。武德四年。高祖下制曰。汪华往因离乱。保据州郡。镇静一隅。以待宁晏。识机慕化。远送款诚。宜从褒宠。授以方牧。可使持节歙宣杭睦婺饶等六州诸军事。感天人知已。趋玉阙言怀。龙剑一沉。死而不朽。贞观二十三年也。有棠棣之诗。无良人之难。固得父老。请建祠堂。在厅之西。大历十年。刺史薛邕迁于乌聊东峰。元和三年。刺史范传正又迁于南阜。即今庙是也。中和四年。刺史吴公图克荷冥应。复新栋宇。迄今司空浔阳公景慕英尘。经始灵宫。凡三迁三饰。物不告劳。民惟求旧。济于时。死于国。功宣教化则祭之。其馀不在祀典。狄梁公按察江淮。焚淫祠七百所。朝野韪之。所谓能执干戈以卫社稷。越公欲盖而彰。虽焚不可得矣。且汤不乾。尧不湿。曷显圣人之政。唐历十有九帝。二百八十年。其间时有奴狂仆醉。触破王化。洎僖皇岁庚子。盗起曹南。逆尘犯跸。我淮王宏农公大叫义声。千里奔命。宣池濠寿。舒庐滁和。十有九郡。绕我马箠。分我君忧。苟无将将之雄。莫破铮铮之胆。我司空浔阳公独庖仁义礼乐。饵舒池常润。于歙最多。为政第一。慰本城之人。筑久长大本。岂矜壮丽一时。企望六郡。直在乎开物成务。遗爱金石者也。台符越公之裔。浔阳之吏。祖能神。主能贤。辞或不直。作神之羞。辱主之命。咨我邦人。同归典实。庶可与言文论政矣。龙集壬戌十二月十有一日谨记。

释皎然。名昼。姓谢氏。长城人。康乐侯十世孙也。幼负异才。性与道合。初脱羁绊。渐加削染。登戒于灵隐戒坛。守直律师边听毗尼道。特所留心。于篇什中。吟咏情性。所谓造其微矣。文章俊丽。当时号为释门伟器哉。后博访名山法席。罕不登听者。然其兼攻并进。子史经书。各臻其极。凡所游历。京师则公相敦重。诸郡则邦伯所钦。莫非始以诗句牵劝。令入佛智。行化之意。本在乎兹。及中年谒诸禅祖。了心地法门。与武邱山元浩会稽灵澈为道交。故时谚曰。霅之昼。能清秀。贞元初。居于东溪草堂。欲屏息诗道。非禅者之意。而自悔之曰。借使有宣尼之博识。胥臣之多闻。终朝目前。矜道侈义。适足以扰我真性。岂若孤松片云。禅座相对。无言而道合。至静而性同哉。吾将入杼峰。与松云为偶。所著诗式及诸文笔。并寝而不纪。因顾笔砚曰。我疲尔役。尔困我愚。数十年间。了无所得。况汝是外物。何累于人哉。住既无心。去亦无我。将放汝各归本性。使物自物。不关于予。岂不乐乎。遂命弟子黜焉。至五年五月。会前御史中丞李洪自河北负谴。再移为湖守。初相见。未交一言。恍若神合。素知公精于佛理。因请益焉。先问宗源。次及心印。公笑而后答。他日言及诗式。具陈以宿昔之志。公曰不然。因命门人检出草本。一览而叹曰。早年会见沈约品藻慧休翰林庾信诗箴。三子所论。殊不及此。奈何学小乘见。以宿志为辞耶。遂举邑中词人吴季德。梁常侍均之后。其文有家风。予器而重之。昼以陆鸿渐为莫逆之交。相国于公頔颜鲁公真卿命裨赞韵海二十馀卷。好为五杂俎篇。用意奇险。实不忝江南谢之远裔矣。昼清净其志。高迈其心。浮名薄利。所不能啖。唯事林峦。与道者游。故终身无惰色。又兴冥斋。盖循燋面然故事。施鬼神食也。昼旧居州兴国寺。起意自捐衣囊施之。尝有军吏沈钊。本德清人也。夕从州出。乘马到骆驼桥。月色皎如。见数人盛饰衣冠。钊怪问之。如何到此。曰。项王祠东兴国寺然公修冥斋。在此伺耳。钊翌日往覆。果是鬼物矣。又长城赳胥钱沛行役。泊舟吕山南。见数十百人行。并提食器。负束帛。怡然语笑而过。问其故。云赴然师斋来。时颜鲁公为刺郡。早事交游。而加崇重焉。以贞元年终山寺。有集十卷。于頔序集。贞元八年正月。敕写其文集入于秘阁。天下荣之。观其文也。亹亹而不厌。合律乎清壮。亦一代伟才焉。昼生常与韦应物卢幼平吴季德李𦹛皇甫曾梁肃崔子向薛逢吕渭杨逵。或簪组。或布衣。与之交结。必高吟乐道。道其同者。则然始定交哉。故著儒释交游传。及内典类聚。共四十卷。号呶子十卷。时贵流布。元和四年。太守范传正会稽释灵澈同过旧院。就影堂伤悼弥久。遗题曰。道安已返无何乡。慧远来过旧草堂。余亦当时及门者。共吟佳句一焚香。其遗德后贤所慕者。相继有焉。

先生讳白字太白，事迹已具范传正姑孰碑及李阳冰《文集序》矣。夫蛟龙能神于云雨，不能为人用；凤凰能瑞于王者，不能为人畜。而先生以自天之材，能神于为文；异人之表，能瑞于当世。始投袂而来，竟解组而去，所谓不能为人用与人畜也。烁哉储星，精生井络。属在开元天子，御宇日久，天下无事，聿修文教，卷四溟而抉瑰异，顿八纮而罗英佐。先生拖屐剑阁，西入长安。天子闻其名，忻若有得，召见之日，前席礼之，延于金銮，待如僚友。自是畴咨若采，潜俾草奏，造膝诡辞，人莫知者。恩隆宠洽，王公向风，不浃日而声烜于华夏，亦先生之遇，一代之盛也。夫有高世之德，则讪毁者伺其隙；有超人之行，则姤嫉者窥其衅。故士无贤不肖，女无美与丑，斯褚先生所以兴叹也。值非常之时，遭非常之主，宜必立非常之事，建非常之功。以开元之盛，非谓无时矣，以玄宗之明，非谓无主矣。然而青蝇之营，棘樊斯止；贝锦之斐，豺虎可投；贾谊既疏，崔骃亦弃。岂非得时不难得君难，得君不难立事难，立事不难建功难？故功难成而易败，事难就而易失。猗欤！先生以卷舒无悔吝，趋舍有进退，遂乃北游燕赵，东访梁宋，南憩郢楚，周流数十载，思与乔松而饵金丹为事尔！由是纵酒放荡，刘伯伦之傲世也；赋诗寓怀，阮嗣宗之穷途也；学仙养性，嵇叔夜之迈俗也。观其才思骏发，浩荡无涯，组绣史籍，粉绘经典，若鼓号钟而繁音杂沓，辟武库而剑戟森罗，而又缥缈悠扬，迥出风尘之外，不似人间笑语，故当时号为谪仙人焉！如《蜀道难》可以戒为政之人矣，《梁甫吟》可以励有为之士矣，《猛虎行》可以勖立节之子矣，《上云曲》可以化愚夫之懵矣，《拟古诗》可以革浇风之寖矣。其馀所作虽以感物因事而发，终以辅时匡君为意。自西窜夜郎，南流江左，坎𡒄顿踬，飘泊羁绁，悲夫！仆尝论蜀中自昔多出名才士，其尤者，汉则司马长卿、王子渊、扬子云，唐则陈子昂暨先生尔！长卿偶武皇之重，终卧病而闲；子渊获宣帝之好，亦无用于事；子云会王莽之乱，复贫困而卒；子昂愤文章之坏，一变古道，又以贬而退。先生振风雅之纲，再革今弊，更以放而去。噫，天厚其才而薄其命乎？若不然，以褒贬圣贤，毁誉今古，主阴者罚之乎？又不然以才学富多，器识双茂，司命者黜之乎？是乌可知也！抑此数子，千百年后，闻其名者莫不耸慕，宗为楷模，亦可谓拔乎其萃者矣。先生旧宅在青莲乡，后往县北戴天山读书，今旧宅已为浮图者居之。仆少览先生之文，每为太息。辛卯岁，谪莅斯邑，因暇披莽，挈侣来寻。嗟呼！城郭皆是，丘陵如故，其人已往，其迹空在。辽海玄鹤，尚千载而却归；苍梧白云。竟一去而不返。为铭勒石，置之金田。其辞曰：

岷山之精，上为金星。母也梦协，先生以生。厥名暨字，则而象之。出风尘表，标天人姿。词源学派，若泄尾闾。自恃王佐，欲致唐虞。谓予弗起，苍生其如。遂来京师，荃芬兰霭。天子召我，金銮赐对。礼为前席，千载一会。王公卿士，莫不倾盖。英声雷飞，鞫予区外。有始有卒，其惟圣人。孰谓谁来，我思奉身。稽颡丹陛，愿乞骸骨。天子从之，出苍龙阙，鹤返青汉，云归碧天。缅追安期，邈寻偓佺。夕饵琼浆，晨漱玉泉。放情肆志，养吾浩然。诗吟千首，酒饮百船。西浮南汎，夫何系焉！龙饮山前，涪江之涘。先生一去，宅留故里。数变乔木，几迁人世。草蔓荒蹊，棘罗废址。乡人故老，犹话厥美。吁哉先生，不为不遇。命也如何，拂衣自去。蓬莱金阙，昆仑珠树。定往游沓，孰知其故。悠悠我思，伤心日暮。

大宋淳化五年正月八日建。将仕郎、守绵州彰明县尉兼主簿事马国祥同题。张□明镌字。

古之诸侯。三载考绩。选其贤者。命为长率。所以劝功行而兴理化也。苏州刺史范传正。文学政事。二美具焉。选自郎署。出分符竹。江南列郡。连领者三。所至之部。悉心为理。明谕朝旨。恭守诏条。谨身省事。以临其下。政简而肃。意诚而明。吏不能欺。人是以息。而去思之叹。来暮之谣。往复有政。闻于人听。虽古循吏。蔑以加之。朕以陵阳奥壤。土广人庶。其地有险。所寄非轻。迹其前效。可当此选。况黟歙之遗爱尚在。吴兴之新政方播。升车便道。足慰人心。固当望风自安。计日而理。倚注于尔。往宜钦哉。

维贞元二十年岁次甲申五月某朔二十二日。故吏儒林郎守侍御史王播将仕郎守殿中侍御史穆质奉议郎行殿中侍御史冯邈承奉郎守监察御史韩泰宣德郎行监察御史范传正文林郎守监察御史刘禹锡承务郎监察御史里行柳宗元承务郎监察御史里行李程等。谨以清酌之奠。敬祭于故中丞赠刑部侍郎李公之灵。惟公坚贞守道。洁廉成德。当官秉彝。卓尔孤直。高节外峻。纯诚内植。临事不回。执心无惑。矫矫劲质。擢于天枝。式是邦族。粲其羽仪。发迹内史。参其军事。自下劘上。直词屡至。于后受邑。历抚疲人。公去逾久。人滋咏呻。复从京邑。辟署司录。振其纲条。端我甸服。黠吏屏气。贪官窒欲。赫赫有命。登于王庭。邦赋以修。国用是经。实抗其长。以奉准程。校其簿书。无失奇赢。进为正郎。勾会是专。乃刺于商。虎节登山。化塉为沃。致夷于艰。道途讴歌。有诏徵还。丞我御史。执其宪矩。纠逖之志。直清是举。慎择寮吏。必薪之楚。终始七载。不忘祗勤。事无观瞻。道有屈伸。皂囊密启。忠恳屡陈。令望逾重。名卿是属。拖绅遽闻。卷衣已复。礼备赗赠。恩加命服。窀穸有时。岁月逾蹙。播等猥备官属。况当荐延。承其规模。奉以周旋。近或逾月。远则累年。咸承至公。官守获全。故事尽在。遗风蔼然。俯仰庭除。顾慕潺湲。致诚一觞。拜诀堂筵。呜呼哀哉。

右。御史台奏。得东台状。访闻有前件事。先牒湖州勘得报称。孙澥先准使牒差摄乌程县令日。判状追村正沈朏。不出正帖不用印。奉观察使七月十六日牒。决孙澥臀杖十下。仍差衙前虞候安士文监决第三等杖。二十二日安士文到科决。孙澥官忝字人。一邑父母。白状追摄。过犯绝轻。

科罚所施。合是本州刺史。且观察使职在六条访察。事有不法。即合具状奏闻。封杖决人。不知何典。数日致死。又托以痢疾。为念冤魂。有伤和气。其湖州刺史受命专城。过于畏懦。受使司军将科决县令致死。寝而不言。并请准科。以明典宪。其诸道观察使辄封杖决巡内官吏。典法无文。伏望严加禁断。庶使遐方士子。免有衔冤。

敕。封杖决人。殊非文法。因此致死。有足矜嗟。韩皋备历中外。合尊典宪。有此乖越。良所怃然。罚一月俸料。据决孙澥月日。是旧刺史辛秘离任之后。新刺史范传正未到之时。俱无愆尤。不可议罚。馀依。

按元和十二年，宣池观察使范传正作《太白新墓碑》云：「公一子名伯禽，以贞元八年卒，生无官。传正访其后，欲申慰荐，凡三四年乃获公孙女二人。搜于箧中，得伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能详备」。向非传正新碑，则并伯禽与草木俱腐。二女一嫁陈云，一嫁陈劝。传正于谪仙之后卷卷如此。余详古人名子莫不有义，如明月奴、颇黎之类，只是小字，太白非不能名子者，当更考。

《李白诗集》二十卷，旧七百七十六篇，今千有一篇，杂著六十篇者，知制诰常山宋敏求字次道之所广也。次道既以类广白诗，自为序，而未考次其作之先后。余得其书，乃考其先后而次第之。盖白蜀郡人，初隐岷山，出居襄汉之间，南游江淮，至楚观云梦。云梦许氏者，高宗时宰相圉师之家也，以女妻白，因留云梦者三年。去，之齐鲁，居徂徕山竹溪，入吴，至长安，明皇闻其名，召见以为翰林供奉，顷之不合去。北抵赵、魏、燕、晋，西涉岐邠，历商于，至洛阳，游梁最久。复之齐、鲁，南浮淮、泗，再入吴，转徙金陵，上秋浦浔阳。天宝十四载，安禄山反，明年明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，璘迫致之。璘军败丹阳，白奔亡至宿松，坐系浔阳狱。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白，以为罪薄宜贳，而若思军赴河南，遂释白囚，使谋其军事，上书肃宗，荐白材可用，不报。是时白年五十有七矣。乾元元年，终以污璘事长流夜郎，遂泛洞庭，上峡江，至巫山，以赦得释，憩岳阳、江夏。久之复如浔阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡。其族人阳冰为当涂令，白过之，以病卒，年六十有四，是时宝应元年也。其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。范传正为白墓志，称白「偶乘扁舟，一日千里，或遇胜景，终年不移」，则见于白之自叙者，盖亦其略也。《旧史》称白山东人，为翰林待诏，又称永王璘节度扬州，白在宣城谒见，遂辟为从事。而《新书》又称白流夜郎，还浔阳，坐事下狱，宋若思释之者，皆不合于白之自叙。盖史误也。白之诗连类引义，虽中于法度者寡，然其辞闳肆隽伟，殆骚人所不及，近民所未有也。《旧史》称白有逸才，志气宏放，飘然有超世之心，余以为实录。而《新书》不著其语，故录之，使览者得详焉。

汪台符《庙记》称贞观二十三年，父老请建祠堂于厅事之西，大历十年刺史薛邕迁于乌聊东峰，元和三年刺史范传正又迁于南阜，即今庙是也，中和四年刺史吴圆克荷冥应，复新栋宇。案今乌聊山之祠，相传云邕尝以王功德奏闻，奉敕立庙。然必于山者，则以王初起尝驻兵其上故也。山起州之东北而极于南，所谓东峰者今人别谓之东山，所谓南阜者即此山之最高处，今人呼为庙山。薛邕者，蒲州汾阴人，高宗相元超之曾孙，有宰相望，为吏部侍郎典选，大历九年五月乙酉，坐事贬歙州刺史。范传正，邓州顺阳人，自比部员外郎出为刺史，寻历苏、湖，皆以政事修理闻，旧史在良吏传中。吴圆之名不见于史，今歙县士人汪德符藏其所补十将郑稹两牒，乃光启元年、三年所给也，圆中和四年在郡，明年改元光启，其褒稹词略云：「登陴将匝于星灰，禦侮颇劳于蚤夜」。当是时，秦彦逐宣歙观察使窦潏，而陈晟逐睦州刺史韦诸，四封方扰，捍禦之事盖无岁无之，所谓冥应者，必尝控王以求助，而感其阴相也。圆任使检校、右散骑常侍兼御史大夫。

进寿东朝，宣恩北阙。殿上皆称万岁，瑞应非常；海内之凡九州，歌呼同庆（中贺。）。臣闻喜黄发而颂寿母，鲁国有诗；摘紫房以和慈颜，晋人自赋。若长乐备常珍之奉，在前王无故事之传。恭惟皇帝陛下道大兴商功，光系汉日。致其孝有曾闵事亲之风，帝降之祥得黄老养性之福。虽蚤朝而晏罢，必夏凊而冬温。逢八十春秋之尊，出五三经籍之右。吹律式迎于首祚，举觞遂介于长年。欢连宫闱，泽洽黎庶。比屋起南陔之养，瑶池呈西老之符。兴庆之率百官，曾非旷典；建元之复三算，何算陈编！臣远守小邦，侧闻盛礼。回銮纪事，微踪常录于汗青；赐札锡民，异渥获推于戴白。